utorak, 28. ožujka 2017.

Traži se: nepraktičan čovjek



Postoji jedna popularna filozofska šala kojom se želi predstaviti beskrajno i beskorisno argumentiranje filozofa; mislim na šalu o tome što je bilo prije: kokoš ili jaje? No, nisam siguran da je potraga za odgovorom, ako ju ispravno shvatimo, uzaludna. ... Bez obzira je li ili nije ptica početak našeg mentalnog lanca, apsolutno je nužno da bude na njegovom kraju. Ptica je ono prema čemu ciljamo, ne pištoljem, nego životvornim štapićem. Ono što je nužno za naše ispravno razmišljanje je sljedeće: jaje i ptica ne smiju se smatrati jednakim kozmičkim pojavama koje se neprestano izmjenjuju. Jedno je sredstvo, drugo je svrha; oni su u različitim mentalnim svjetovima. Ako stavimo po strani komplicirano pitanje čovjekovog doručka, u elementarnom smislu jaje postoji samo kako bi proizvelo kokoš. Ali kokoš ne postoji samo kako pi proizvela još jedno jaje. Ona može postojati i kako bi se zabavljala, slavila Boga, pa čak i kako bi sugerirala ideje francuskim dramaturzima. Budući da je svjestan život, ona jest, ili može biti, vrijedna u sebi. Naši suvremeni političari puni su bučne zaboravljivosti; zaboravljivosti da je proizvodnja ovog sretnog i svjesnog života cilj svih složenosti i kompromisa. Ne pričamo ni o čemu drugome osim o korisnim ljudima i radnim ustanovama; to jest, razmišljamo o kokoši samo kao stvari koja nese jaja. Umjesto da pokušavamo uzgojiti našu idealnu pticu, Zeusovog orla ili avonskog labuda, ili što god želimo, mi razgovaramo samo o procesu i zametku.

Znam da ova primarna potraga za teorijom (koja je ništa drugo nego potraga za ciljem) izlaže čovjeka jeftinoj optužbi da "svira liru dok Rim gori". Škola, čiji je predstavnik Lord Rosebery, nastoji zamijeniti moral ili društvene ideale koje su dosad bile motiv političkog djelovanja, opće koherentnosti ili potpunosti, društvenim sustavom koji je dobio nadimak "efikasnost". Nisam posve siguran u vezi doktrine ove sekte po tome pitanju, ali, koliko ja mogu razabrati, "efikasnost“ znači da trebamo otkriti sve o stroju osim pitanja čemu služi. U naše se vrijeme pojavila jedinstvena sklonost: sklonost da kada se stvari krenu po zlu trebamo praktičnog čovjeka. Bilo bi puno točnije reći da kada stvari krenu po zlu trebamo nepraktičnog čovjeka. U svakom slučaju, trebamo teoretičara. Praktičan čovjek je čovjek naviknut na svakodnevnu praksu, na način kako stvari uobičajeno rade. Kada stvari ne rade, morate imati mislioca, čovjeka koji ima određeni nauk o tome zašto bi uopće trebale raditi. Krivo je svirati liru dok Rim gori; ali je posve ispravno proučavati teoriju hidraulike dok Rim gori.

Nužno je stoga odbaciti svakodnevni agnosticizam i pokušati rerum cognoscere causas (razumjeti uzroke stvari). Ako vaš avion ima manji kvar, vješt amater ga može popraviti. Ali ako je ozbiljno pokvaren, tada je vrlo vjerojatno da će se morati smušenog starog profesora, s raščupanom sijedom kosom, izvući s fakulteta ili laboratorija kako bi analizirao zlo. Što je kvar kompliciraniji, to će sjeđi i smušeniji biti teoretičar koji će se trebati nositi s njime; a u nekim ekstremnim slučajevima, nitko osim čovjeka (vjerojatno ludog) koji je izumio letjelicu neće moći reći što s njom ne valja.

"Efikasnost" je, naravno, beskorisna zbog istog razloga zbog kojeg su snažni ljudi, snaga volje i nadčovjek beskorisni. To jest, beskorisna je jer se bavi radnjama tek nakon što su izvršene. Ne posjeduje filozofiju za događaje prije nego li se dogode; stoga nema mogućnost odabira. Čin može biti uspješan ili neuspješan kada je gotov; ako tek treba početi, tada mora, u apstraktnom smislu, biti ispravan ili pogrešan. Ne postoji takva stvar kao što je podržavanje pobjednika; jer ne može biti pobjednik ako ga se još uvijek podržava. Ne postoji takva stvar kao što je boriti se na pobjedničkoj strani; čovjek se bori kako bi saznao koja strana će biti pobjednička. Ako se neko djelovanje dogodilo, to je djelovanje bilo efikasno. Ako je čovjek ubijen, ubojica je bio efikasan. Tropsko je sunce efikasno u činjenju ljudi lijenima, baš kao što je nasilni nadzornik efikasan u činjenju ljudi energičnima. Maeterlinck je efikasan u ispunjavanju čovjeka čudnim duhovnim podrhtavanjima. ''Crosse and Blackwel'' su uspješni u punjenju čovjeka džemom. Sve ovisi o tome čime želite biti ispunjeni. Lord Rosebery, budući da je moderni skeptik, vjerojatno preferira duhovna podrhtavanja. Ja, budući da sam pravovjerni kršćanin, preferiram džem. Ali obadvoje je efikasno kada je izvršeno; i neefikasno sve dok nije izvršeno. Čovjek koji previše razmišlja o uspjehu mora biti najpospaniji sentimentalist; jer mora uvijek gledati unatrag. Ako mu se sviđa samo pobjeda, mora uvijek zakasniti na bitku. Za čovjeka od akcije ne postoji ništa osim idealizma.

Ovaj jasno određeni ideal daleko je hitnija i praktičnija stvar u našoj postojećoj engleskoj nevolji od bilo kojeg neposrednog plana ili prijedloga. Jer trenutni kaos je nastao zbog određenog općeg zaborava na sve što su ljudi izvorno željeli. Nijedan čovjek ne zahtijeva ono što želi; svaki čovjek zahtijeva ono što misli da može postići, a uskoro će ljudi zaboraviti što su zapravo na početku željeli. Cjelina je neobična pobuna "drugih najboljih" rješenja, divljanje piss-allera. Ova vrsta popustljivosti ne samo da sprječava bilo kakvu junačku dosljednost, ona sprječava i bilo kakav uistinu praktičan kompromis. Čovjek može pronaći sredinu između dvije točke ako točke stoje mirno. Možemo postići sporazum između dvije stranke koje ne mogu dobiti ono što zahtijevaju; ali ne možemo ga postići ako stranke ne kažu što zahtijevaju. Vlasnik restorana bi više volio kada bi svaka mušterija jasno rekla svoju narudžbu, pa makar to bio pirjani ibis ili kuhani slon, nego da svaka mušterija sjedi držeći glavu u rukama, uronjena u aritmetičke kalkulacije o tome koliko hrane vlasnik može ponuditi. Većina nas je patila od određene vrste dama koje, po svojoj uvrnutoj nesebičnosti, zadaju više nevolja od sebičnih; od dama koje gotovo da viču da im se donese loše jelo i koje se tuku za najgore sjedalo. Većina nas je sudjelovala na zabavama ili ekspedicijama punim ove uzavrele buke od skromnosti. Zbog mnogo podmuklijih razloga od onih koje imaju tako zadivljujuće žene, naši praktični političari ostavljaju stvari kakve jesu jednakom zbunjenošću, kroz jednaku dvojbu o stvarnim zahtjevima. Ništa ne sprječava dogovor u tolikoj mjeri kao splet malih predaja. Sa svih smo strana zbunjivani političarima koji preferiraju sekularno obrazovanje, ali smatraju da je beznadno za njega se boriti; onih koji žele totalnu prohibiciju, ali su sigurni da je ne smiju zahtijevati; koji žale zbog obveznog obrazovanja, ali ga rezignirano nastavljaju; ili koji žele da seljaci postanu vlasnici i stoga glasaju za nešto drugo. Ovaj ošamućeni i šlampavi oportunizam stoji na putu svemu. Kada bi naši državnici bili vizionari, moglo bi se nešto praktično učiniti. Ako tražimo nešto apstraktno, mogli bismo dobiti nešto konkretno. Kako sada stvari stoje, nije samo nemoguće da čovjek dobije ono što želi, nego je nemogući dobiti i najmanji dio toga, zato što nitko ne može jasno reći što je to. Ta jasna, pa čak i gruba kvaliteta, koja je postojala u starom cjenkanju u potpunosti je nestala. Zaboravili smo da riječ "kompromis" (compromise) sadrži, između ostalog, čvrstu i zvučnu riječ "obećanje" (promise). Sredina nije nejasna; određena je baš kao i savršenstvo. Središnja točka je učvršćena baš kao i krajnje točke.

Ako me gusar natjera da hodam po dasci, uzaludno bi mi bilo kao zdravorazumni kompromis nuditi da hodam daskom do neke razumne udaljenosti. Upravo je razumna udaljenost ono u čemu se ja i gusar ne slažemo. Postoji matematički točan djelić sekunde u kojemu će se daska prevrnuti. Moj zdrav razum završava točno prije tog trenutka; gusarov zdrav razum počinje upravo nakon njega. Ali sama točka je čvrsta kao bilo koji geometrijski dijagram; apstraktna poput teološke dogme.

petak, 6. studenoga 2015.

Chesterton klub odsad i u Virovitici!




Nakon Zagreba, s radošću vas obavještavamo kako se otvara Chesterton klub i u Virovitici!

Prvi susret održat će se u četvrtak, 12. studenog od 20.30h, uz dobro štivo i kriglu piva. Sve zainteresirane molimo da se prijave do utorka, 10. studenog kako bismo im mogli poslati upute te osigurati prostor sukladan broju prijavljenih.

Mail adresa za prijavu je: gkchesterton.croatia@gmail.com

‘Nevinost vlč. Browna’ G. K. Chestertona – suptilna kombinacija detektivskog romana i apologetike



Hrvatska književna scena obogaćena je izvrsnim novim prijevodom vjerojatno najpoznatije knjige Gilberta Keitha Chestertona, jednog od najznačajnijih mislioca prošloga stoljeća. Riječ je o zbirci od dvanaest kratkih detektivskih priča u kojima središnju ulogu zauzima simpatični svećenik vlč. Brown, koji svojom pronicljivošću uspješno rješava slučaj za slučajem.

Tko je velečasni Brown?

Lik vlč. Browna nastao je na temelju stvarne osobe, vlč. Johna O’Connora, s kojim se Chesterton upoznao 1904. godine – poznanstvo koje će uskoro prerasti u cjeloživotno prijateljstvo. Osamnaest godina kasnije, 1922., upravo će vlč. O’Connor biti taj koji će Chestertona uvesti u Katoličku Crkvu, pa ga mnogi drže jednom od ključnih osoba koji su doprinijeli Chestertonovu obraćenju na katoličku vjeru.

Iako se sam vlč. O’Connor nikada nije bavio rješavanjem zločina, u mnogim stvarima pokazivao je iznimnu pronicljivost, posebno u onima koje se tiču ljudske naravi i vječnog pitanja inklinacije čovjeka prema zlu. Istovremeno, dojam koji je ostavljao na ljude je bio da je riječ o neiskvarenom, jednostavnom, čak i pomalo naivnom svećeniku, što je ljude poticalo da se u njegovoj prisutnosti ponašaju prirodnije i opuštenije nego inače.

Upravo te osobine Chesterton će preslikati u lik vlč. Browna, koji će svoje slučajeve rješavati zahvaljujući svojoj dvostrukoj sposobnosti: sposobnosti ulaženja u um i srce kriminalca, te izvanjskoj naivnosti i jednostavnosti zbog koje se kriminalci u njegovoj prisutnosti osjećaju opuštenima i često se razotkriju. Možemo reći da se djelovanje vlč. Browna sastoji od kombinacije mudrosti i nevinosti, pri čemu ključnu ulogu imaju upravo njegove kreposti i iskrena dobroćudnost.

Nova era detektivskih romana

Knjiga “Nevinost vlč. Browna” prvi put objavljena je 1911. godine u Londonu, iako su iste priče već ranije bile objavljivane u SAD-u (The Saturday Evening Post). Londonski mediji pisali su “o čudesnoj knjizi 1911.” (“the miracle book of 1911”), jer je odmah bilo jasno da će ovo djelo predstavljati prekretnicu u žanru detektivskih romana kao takvih.

Prije pojave vlč. Browna, detektivski romani većinom su se sastojali od Sherlocka Holmesa i likova koji su bili njegove kopije. Većina radnje odvijala se na otvorenom, roman se sastojao od puno likova, a rješavanje zločina često je uključivalo fizički obračun detektiva sa zločincem. S druge strane, okvir u kojeg je Chesterton smjestio vlč. Browna odlikuje domestikalna atmosfera, ograničeni prostor i vrijeme rješavanja zločina, mali broj likova i osumnjičenih i detektiva kojemu su jedino oružje um i intuicija.

U središtu svake pripovijetke nalazi se zagonetka, koju čitatelj pokušava riješiti zajedno za detektivom. Čitatelj će se često naći na krivom tragu, ali ne zbog manjka informacija, već zbog suptilnosti samog zločina. U tom je smislu Chesterton jednom prilikom izjavio da “čitatelj voli biti prevaren, ali na pošten način”.

Čestertonovska slojevitost

Osim same detektivske priče, u pripovijetkama o vlč. Brownu suptilno su isprepletene teologija, filozofija i apologetika. Čitatelj koji nije upoznat s likom i djelom autora, možda takve stvari ne bi ni primijetio. S druge strane, Chestertonovi poklonici gotovo u svakoj rečenici mogu prepoznati neki čestertonovski moment, i povezati je s njegovim prošlim i budućim djelima. Kao i svaka Chestertonova knjiga, Nevinost vlč. Browna vrlo je slojevito djelo, pa svakim novim čitanjem čitatelj otkriva nešto što mu je promaklo u prethodnom čitanju.

Lik koji se, uz vlč. Browna, provlači kroz sve pripovijetke je pomalo misteriozna osoba imenom Flambeau. Dijalozi između vlč. Browna i Flambeaua zauzimaju središnji dio svake pripovijetke, i upravo u tim dijalozima čitatelj otkriva “tajnu uspjeha” vlč. Browna. Zanimljivo je da Flambeau počinje kao negativac, da bi u kasnijim pripovijetkama postao pozitivan lik, detektiv koji vlč. Brownu pomaže u rješavanju zločina.

Odnos između vlč. Browna i Flambeaua zapravo je slika odnosa vlč. O’Connora i Chestertona koji su se u početku nalazili na suprotnim stranama, da bi s vremenom Chesterton prešao na njegovu stranu. Otprilike u isto vrijeme kada je Flambeau prešao na stranu vlč. Browna, Chesterton je postao katolik i tako “prešao na stranu” vlč. O’Connora.

Utjecaj na kasnije autore

Svježina novog detektivskog žanra uskoro će nadahnuti mnoge autore detektivskih priča. Među njima posebno se ističe Agatha Christie, koja je i sama više puta potvrdila svoje nadahnuće vlč. Brownom. U romanima A. Christie nalazimo na vrlo sličan okvir u kojem se odvija radnja, a likovi u mnogočemu podsjećaju na vlč. Browna i Flambeaua. Njezin najpoznatiji lik, detektiv Hercule Poirot, naočitiji je primjer kombinacije vlč. Browna (pronicljivost, inteligencija, religioznost, razmišljanje o misteriju zla) i Flambeaua (fizički izgled, frankofon, pomalo samodopadan). Kod oštroumne gđica Marple, s druge strane, naglašena je jednostavnost, dobroćudnost, otvorenost i izvanjska naivnost, također karakteristike vlč. Browna.

Lik vlč. Browna nadahnuo je i mnoge filmaše, među kojima se posebno ističu producenti hrvatskoj publici dobro poznate TV serije Inspektor Columbo.

O novom hrvatskom izdanju

Prevoditelji Mihovil Katić i Ivo Džeba, inače i sami veliki poznavatelji i poklonici G. K. Chestertona, napravili su izvrstan posao omogućivši hrvatskom čitateljstvu pristup jednom od najvažnijih Chestertonovih djela. Za čitatelje koji se prvi put susreću s autorom, ova knjiga može poslužiti kao izvrstan uvod u Chestertona, svojevrsno predjelo koje će im zacijelo otvoriti apetit i potaknuti ih da dublje i bolje upoznaju lik i djelo ovog velikog pisca. Oni pak koji su od ranije upoznati s Chestertonovim djelima, knjiga će omogućiti istinski užitak prepoznavanja čestertonovskih momenata isprepletenih kroz svaku situaciju ili dijalog. U svakom slučaju, prvoklasna detektivska priča jamačno će vas zabaviti i razonoditi.

Knjiga je praktički izdana u privatnoj nakladi, pa se za sada može nabaviti isključivo internetskom narudžbom na ovoj stranici.

Luka Popov, tajnik Hrvatskog društva ljubitelja Chestertona | Bitno.net

utorak, 3. studenoga 2015.

Nevinost velečasnog Browna u prodaji!



Dragi ljubitelji G. K. Chestertona, u prodaji je knjiga "Nevinost velečasnog Browna".

Riječ je o jednom od najpopularnijih Chestertonovih djela, po kojemu je stekao slavu. Sastoji se od 12 kratkih detektivskih priča u koje je autor ukomponirao svoju filozofiju.

Prodajemo ju po vrlo popularnoj cijeni od 99 kn + troškovi dostave. Tvrdi uvez, 264 stranice.

Knjigu možete naručiti na navedenom linku: http://bit.ly/velecasni-brown, a za sva dodatna pitanja nam se slobodno obratite na mail adresu: gkchesterton.croatia@gmail.com

Maleni svećenik sa šeširom na glavi, kišobranom u ruci i uglavnom zapuštenom odjećom, velečasni Brown zasigurno je jedan od najosebujnijih detektivskih likova ikada nastalih. Preteča je i inspiracija mnogih kasnijih detektivskih likova poput inspektora Columba i Hercula Poirota koji su preuzeli nešto od njegovog stila i karizme. Ipak, Brown se značajno razlikuje od ostalih detektiva. Njegova posebnost je u tome što on ne otkriva zločince pomoću tragova krvi, svjedoka, ili dokaza s mjesta počinjenja zločina, nego prvenstveno uvidom u ljudsku dušu, koristeći pritom svoja znanja iz godina svećeničkog dušobrižništva. Svaka je priča stoga jedna moralna poruka. Mogli bismo reći da Chesterton izgrađuje detektivsku priču oko određene moralne poruke koju želi prenijeti čitatelju. Ako dodamo tome briljantan britanski humor koji Chesterton prenosi na svoje likove, shvatit ćete da je pred Vama knjiga u kojoj će uživati i ljubitelji detektivskih priča i ljubitelji dobrog humora, ali i oni koji u dobrim knjigama traže životne mudrosti.

Knjiga je naveliko hvaljena od brojnih relevantnih autora žanra, kao i od književne kritike. Odličan je poklon i za svakoga kome biste htjeli približiti Chestertonovu, odnosno kršćansku, filozofiju, kroz 12 vrhunskih kratkih priča.

Velečasni Brown je oduvijek bio jedan od mojih omiljenih detektiva... On je jedan od malobrojnih likova iz detektivskih priča u kojemu se može uživati radi njega samoga, bili da ste ljubitelj detektivskih priča ili ne.
Agatha Christie

Kada smo stvarali Columba, bili smo pod utjecajem birokratskog Petrovića iz Zločina i kazne i Chestertonovog zadivljujućeg malenog klerika, velečasnog Browna.
Richard Levinson i William Link, autori serijala o inspektoru Columbu

"To su bez ikakve sumnje najbolje kratke detektivske priče ikada napisane."
The Guardian


srijeda, 28. listopada 2015.

Predstavljanje knjige "Nevinost velečasnog Browna"



Dragi prijatelji, s radošću vas pozivamo na predstavljanje hrvatskog prijevoda jednog od Chestertonovih besmrtnih djela "Nevinost velečasnog Browna".

Knjigu će predstaviti:

Ivo Džeba, predsjednik Hrvatskog društva G. K. Chestertona;
Luka Popov, tajnik Hrvatskog društva G. K. Chestertona;
Mihovil Katić, prevoditelj knjige.
Moderator je doktorand Filozofskog fakulteta Družbe Isusove, Dan Đaković

Dođite i zavirite dublje u svijet Apostola zdravog razuma!

srijeda, 21. listopada 2015.

Chesterton newsletter!



Dragi Chestertonijanci,

na ovome se linku možete prijaviti za primanje newslettera u kojem ćemo vam pružati najbolje od "Apostola zdravog razuma": http://bit.ly/chesterton_hr

Radujemo se vašim prijavama!

petak, 24. srpnja 2015.

Pravovjerje


Verbum je objavio novo izdanje Chestertonovog Pravovjerja s potpuno novim prijevodom u odnosu na do sada postojeći. Pravovjerje je Chestertonovo kapitalno djelo, i ako ćete se odlučiti pročitati samo jednu Chestertonovu knjigu (što je gotovo nemoguće) onda je Pravovjerje pravi izbor. Knjiga je odličan odabir za čitanje preko ljetnih praznika ili kao poklon!

Upoznajte Chestertona, pročitajte Pravovjerje!

http://verbum.hr/knjige/pravovjerje-6520/